在宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)時(shí)，我們與客戶充分溝通，策劃創(chuàng)意，摒棄華而不實(shí)的宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)，宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的重心放在如何把企業(yè)訴求、產(chǎn)品訴求充分展示給受眾。宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)晶，是先進(jìn)的科技成果應(yīng)用到企業(yè)生產(chǎn)中，生產(chǎn)出新的具有優(yōu)良功能和美觀相一致的宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)。

     現(xiàn)代企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)具有自身的“視覺語言”。首先是宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)形態(tài)的美感，運(yùn)用形態(tài)要素：“點(diǎn)”、“線”、“面”、“體”、“空間”、肌理“等，再運(yùn)構(gòu)成要素“形式”、“節(jié)奏”、“韻律”、“對(duì)比”、“調(diào)和”、“變化”、“統(tǒng)一”等形式美感，來展示宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)形態(tài)美。結(jié)合宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的材質(zhì)、光澤、色彩、肌理都影響了該宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的美感，宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值必須建立在功能與美觀統(tǒng)一的前提下，以現(xiàn)代企業(yè)手段為基礎(chǔ)，去探索美的形態(tài)。現(xiàn)代企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)在生活中能給予人們的美感有自身的規(guī)律，它給人類以精神影響，它接觸每一個(gè)人，又這樣曠日持久地?zé)o時(shí)無刻不在影響著人們的感受，這一點(diǎn)是其它任何藝術(shù)形式所有能比擬的。企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)內(nèi)外質(zhì)量的一致，不但是反映出一個(gè)國(guó)家的物質(zhì)生產(chǎn)水平，同時(shí)也是文化藝術(shù)水平的體現(xiàn) 。 為了更好地滿足人的需要，讓消費(fèi)者使用方便、舒適、設(shè)計(jì)師必須掌握消費(fèi)心理學(xué)，為了使設(shè)計(jì)符合客觀物質(zhì)和工藝條件的可能性，使宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)預(yù)想更好地得到實(shí)現(xiàn)，必須掌握材料工藝條件的可能性，使宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)預(yù)想更好地得到實(shí)現(xiàn)，必須掌握材料工藝學(xué)，為了使宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)造型符合和趕超現(xiàn)代設(shè)計(jì)新潮，設(shè)計(jì)師更須掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)。不僅發(fā)此，企業(yè)設(shè)計(jì)還要解決的是宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)功能的問題，使宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)易于被人們親近和接受，因此，必須掌握人體工程學(xué)，歷史上由包豪斯的先驅(qū)者們最先提出來的功能主義設(shè)計(jì)原理，長(zhǎng)期指導(dǎo)著設(shè)計(jì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，要求設(shè)計(jì)師具有技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。